وكخبر أنّ عليّا عليه السّلام منه « 1 » بمنزلة هارون من موسى « 2 » . وكخبر أنّ الحقّ مع عليّ عليه السّلام يدور حيثما دار « 3 » .

--> - فأدخلها ، ثم جاء عليّ فأدخله ، ثم قال : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً رواها مسلم في صحيحه ( ج 4 ؛ 1883 / باب فضائل أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه وآله ) ، المستدرك للحاكم ( ج 3 ؛ 147 ) ، ( ج 2 ؛ 416 ) ، فرائد السمطين ( ج 2 ؛ 18 / 362 ) ، مناقب أحمد ( ج 1 ؛ 70 / 100 ) ، مجمع الزوائد ( ج 9 ؛ 167 ) ، مطالب السئول ( 18 ) ، سنن الترمذي ( ج 5 ؛ 328 / 3875 ) ، كفاية الطالب ( 30 ) ، تفسير الطبري ( ج 22 ؛ 8 ) ، تفسير ابن كثير ( ج 3 ؛ 485 ) ، الدر المنثور ( ج 5 ؛ 198 ) . وانظر تخريجاته في كتاب قادتنا ( 7 ؛ 379 - 396 ) ( 1 ) . كلمة ( منه ) ساقطة من « د » ( 2 ) . ثبت هذا الخبر - أعني خبر المنزلة - عند جميع المسلمين ، فأمّا الشيعة فلا تكاد تضع يدك على مصدر من مصادرهم إلّا وترى فيه هذا الحديث ، وأمّا ما ثبت وروي في كتب السنة فهو كثير جدّا نذكر منه : تاريخ دمشق لابن عساكر ( ج 1 ؛ 334 / 403 ، 404 ) ، مجمع الزوائد ( ج 9 ؛ 110 ، 111 ) ، أسنى المطالب ( 29 / الباب 6 - الحديث 23 ) ، مطالب السئول ( 43 ) ، مناقب الخوارزمي ( 211 / الفصل 19 ) ، كفاية الطالب ( 11 ) ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ( ج 5 ؛ 31 ) ، مناقب ابن المغازلي ( 34 / الحديث 25 ) ، صحيح مسلم ( ج 4 ؛ 1870 / باب فضائل عليّ عليه السّلام - الحديث 2404 ) ، سنن ابن ماجة ( ج 1 ؛ 42 ) ، ميزان الاعتدال ( ج 3 ؛ 540 / 7501 ) ، سنن الترمذي ( ج 5 ؛ 304 ) ، المعيار والموازنة ( 219 ) ، صحيح البخاري ( ج 5 ؛ 3 ، 24 / كتاب الفضائل ) ، مسند أحمد ( ج 1 ؛ 170 ، 173 ، 175 ، 185 ) ، سنن أبي داود ( ج 1 ؛ 29 ) ، أسد الغابة ( ج 4 ؛ 26 ) و ( ج 5 ؛ 8 ) ، خصائص النسائي ( 15 ، 16 ) ، كنز العمال ( ج 6 ؛ 402 ) ، ذخائر العقبى ( 120 ) ، وانظر تخريجاته في كتاب قادتنا ( ج 2 ؛ 411 - 428 ) ( 3 ) . وهو قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : رحم اللّه عليّا ، اللّهمّ أدر الحق معه حيثما دار . وهذا أيضا مما خرّجه حفاظ وعلماء المسلمين جميعا . اخرجه الحاكم في المستدرك ( ج 3 ؛ 124 ) ، فرائد السمطين ( ج 1 ؛ 176 ) ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ( ج 5 ؛ 62 ) ، سنن الترمذي ( ج 5 ؛ 297 / 3798 ) ، تحفة الأحوذي ( ج 10 ؛ 217 ) ، مناقب الخوارزمي ( 56 ) ، الملل والنحل ( ج 1 ؛ 103 ) ، ورواه العبدري في الجمع بين الصحاح الستة كما نقله في إحقاق الحق ( ج 5 ؛ 626 ) وقال الفخر الرازي في تفسيره ( ج 1 ؛ 205 ) « ومن اقتدى بعليّ بن أبي طالب عليه السّلام فقد اهتدى ، والدليل عليه قوله صلّى اللّه عليه وآله : اللّهمّ ادر الحق مع عليّ حيث دار »